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第六百六十九章:意守丹田

作者:大唐长公主

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    吕洞宾笑道:“小仙而已……”

    翾楚笑道::嘿嘿嘿,我发现我自己,已经成仙很高兴了,更何况还小有所成,成了一个小仙,这也太厉害了吧,我是不是比别人学得都快呀?您这样一说的话,我都感觉自己飘飘然了。”

    吕洞宾笑道:“哈哈哈,现在可不是一直在飘着,根本就没落地了,你还能飘到哪去……”

    翾楚笑道:“呵呵,师父别打岔,快点继续刚才说的如何打坐,不然师爷不在你又不把我当徒弟……”

    钟离权笑道:“哈哈哈,女娃,你师父不教你,我教你,照着你师父说的做,这时,就自然而然地学会静心了。为什么这么说呢?本来,你想意守丹田,关注点是在丹田,可身上酸痛使得注意力无法集中,结果越守越乱。可现在您哪里痛就关注哪里,意念也跟着酸痛的地方走。比起守丹田,这种做法就容易得多。当注意力慢慢地跟着一条条经络上的痛处走的时候,您的意念就能集中,逐渐就能开始静心。”

    翾楚说:“这样的话,到了这种程度,我能静心,也能打坐,腿也不疼,会怎样呢?”总不能做亏本的买卖。哼!

    钟离权笑道:“到这种程度,再让你意守丹田,就会容易得多。随便守哪条经,您都能轻松做到,因为您已经找到了守经的感觉。相反,要是您不这么做而去硬守丹田,就很难办到。更何况,这时您也会因为没有对比,体会不出什么是静心,什么是杂乱。但是经历过这个对比的过程之后,您就会发现,原来所谓的静心并不是什么都不想,而是平静地关照自己身体的各种感觉。”

    翾楚说:“妈呀!好遥远呀!居然意守丹田……”

    这可是都是武侠小说电影里的神话传说,我们普通人又怎么能做到意守丹田?不过翾楚转念一想,不对呀!自己现在可不是一个普通的凡人,自己可是一个刚刚飞升的小仙了,这些什么意守丹田,元神出窍应该不在话下了。

    所以会这些应该不是自己的,自己难为的范围之内吧。

    钟离权笑道:“同样,所谓的意守丹田,也就是让我们学会集中注意力,把意念引到我们所要到的地方去。丹田是活的,如果您要死守着某个部位,那您一定得不偿失。可以说,凡是您能把气集中的地方,都可以叫丹田,反之都不是。比如有些人学枯木禅,像一根枯木似的呆坐在那里,而且强迫自己去死守某个部位,结果时间一长就坐不住了。其实,这种打坐方式错就错在把人当成了枯木,毕竟,人是会运动的活物,而且丹田也是会变化的。实际上,通过打坐,我们能迅速发现身体上的毛病,得知自己身上哪些经络不通。发现这些问题后,您就能有针对性地进行调理。”

    吕洞宾笑道:“过去,有人一提到倾听内心的声音,就觉得很玄虚。其实,它一点都不复杂,关键在于意念。我们可以先问一下自己:身体会发出哪些声音呢?我们想倾听什么呢?声音是从肚子发出的吗?还是从身体的其他部位?这些都不必急着下结论。”

    翾楚说:“师父说得轻巧,这也不是一般人能够听到别人心里的想的什么事情。你是神仙自然觉得简单,对于一般人来说,这简直就是个仙术。”

    吕洞宾笑道:“哈哈哈,这其实根本不是什么神奇的仙术,就连你自己也可以做到的……”

    翾楚笑道:“真的假的,师父可别唬我……”

    吕洞宾笑道:“我们只要在打坐的过程中学会关注痛的地方,哪里疼“听“哪里,就会慢慢地掌握这种“听“的方式,比如说,我们可以“听“到身体酸痛的感觉,可以“听“到刺痛的感觉,还有气血畅通之后身体十分舒服的感觉。我们可以“听“得特别详细,不管身体有多么细微的变化,我们都能感知得到。这时候,你会发现,自己已经能够听懂身体的声音,并且实现身体与心灵的对话了。”

    翾楚摸摸自己腿说:“这条腿,跟着我都16年了,你辛苦了啊……”

    吕洞宾一愣道:“啊!哈哈哈……”

    钟离权笑道:“徒孙好乖巧,道是非常玄妙的,他会随着人的意念变化而变化。甚至可以去创造宇宙新的物种。抓把道炁,做个形状,吹口气注入意识意念就成了,这口气包含着自己的意念,如同软件。不过这都是在灵界,要想变成人世间的东西,难!!先有灵界后有凡间。宇宙正经过一次大的劫难,清理,只有真正修行修真之人,与道同性,与众生一心,与万物一体,才能闯过这一劫,不要贪图于虚名和物质带来的ciji。了解了这些东西,可以使你少走弯路,不会吃亏上当受骗。学到真正的丹道修炼之法。”

    有些东西不敢讲太明,怕人误解,怕被人利用而去骗人。等悟透天道之后,什么事情敢讲,什么事情不敢讲,自己就知道了,就是告诉你也不会乱讲,而在没有了解灵界之前,就是发再毒的誓言,再强的戒律,有时也挡不住人乱讲,祸乱了人间天上,就是把他毁灭,万劫不复又能如何,毁灭一个人微不足道,但是,造成的后果谁承担呢!!不知天高地厚的狂徒亡命徒多的是,表面孝敬,背地欺师灭祖的也很多,所以在人没有明白真相,不知道后果之前,还是不讲的好。等到明白真相以后,会感到啼笑皆非,体会到古人的智慧与无奈。

    翾楚说:“很多人想求真师来指点,为什么求而不得呢?”

    钟离权笑道:“为什么得不到真人的指点呢,从内心查看,自己哪一点做的不到位,主要是德行。你愿意要一个不孝子孙吗,你养孩子是为了什么。凡身的父母,是生养你的肉身的父母,师父是生养你的灵界的真人的父母。千万不要只责怪别人,否则,将是彻底的与道无缘了。彻底的断掉了修道之路。人以前做过的事情,仙界是能够查得到的,几生几世都不会有人理你。”

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