邓城城内西北区域，这里有相互比邻的邓国公主府邸、陈公府邸，周围屋舍皆是北府官吏使用的院落，除了部分授予本成为私产，其余多数屋舍依旧是北府公产。

    东北区域是征北幕府、邓国相府、中尉府，东北区域还有大量仓储，储运宣池津运进来的器械、粮秣。

    南城区域才是寻常士民居住、活动区域，邓城不仅南北界限分明，城中都亭也区域划分明确。

    邓城北部区域不设都亭，由亲军五营充实岗哨并维护治安，有所纠纷也由邓城令来审核，邓城令不行，管不了事儿，还有兼任北府留守长史的陈相、邓国相陆议；陆议还不够格，还有最高级的征北幕府。

    南城区域分成了六个都亭区域，每个都亭设立亭长，平日有亭卒维护治安，并监督服刑的囚徒修缮区域内设施，或做防火措施，或作水道疏浚工作。

    而每一个都亭外围都有版筑的土墙，形成了一种城中之城的格局。

    都亭区域版筑土墙相互隔离……也不算新奇举动，城外的里社一级的村庄也会修建里墙，用来防盗、防范野兽。

    乱世以来，里墙不断增修，就形成了坞堡的雏形。

    杨俊行走在热闹南门大街，这里两面各有一排临街铺面，铺面背后是院落，院落再后面就是分隔都亭的土墙。

    这些街铺主权都握在关姬手里，由她的家令负责运营，出租于人，收取固定租金。

    街铺没有被土墙包裹，所以不再六位都亭长的管理范围内，由邓城令管理出租、征税、防盗等工作。

    少年时见过中原富饶，逃难时也见过刘表治下的繁荣，论繁荣、人口稠密，邓城街道上这几百人不算什么。

    只是一些商旅用粮票交易让杨俊很是震撼，粮票是什么？

    不同的人，就有不同的认知。

    对北府吏士来说，这是自家发行的凭证，拿着可以去官仓支领米粟。

    对荆北士民来说，北府的粮票盖着田信的私印，是田信担保的证书，能换来相应面值的米粟。

    许多出远门的人，或者居家妇人就很适合使用粮票，可以藏好贴身携带，保护自己的财富。

    对经历、阅历丰富的人来说，所谓粮票就是一张纸，是孝武皇帝的白鹿皮币延伸发展。

    只是由田信个人担保，每张粮票上盖着田信的官印、私印……仿造的代价很高，这比私铸钱币还要危险。

    私铸钱币，再劣质，也是铜做的；法律禁止，触犯后自有相关法律制裁，有一个明确的量刑摆在那里。

    而粮票盖田信的官印、私印，你仿造试试？

    哪怕粮票上的印文面积比田信实际的官印、私印大一倍，可这依旧不是你仿造的理由。

    杨俊在邓城最繁华的南门大街转一圈，不得不赞同郭奕的看法，邓城什么都好，就是没有高档精致的勾阑女闾。

    高档次的女闾绝非轻易能建设的，中原大乱，刘表初步治理荆州时，恰逢孙策过江东，打的鸡飞狗跳。

    孙策为了筹措军资，当时的江陵、襄阳来了一批高质量的吴娃越姬，让杨俊记忆深刻。

    现在转一圈南门大街，只有几座民间私妓聚集形成的女闾，别说谈吐、气质，就连得体的衣衫，雅致的场所都无，让只想喝一杯酒，顺便缅怀青春的杨俊失望不已。

    实在想不明白，以邓城的繁华，出现高档次女闾实属必然，却始终没有。

    田信是反对民营女闾的，放开这条口子，操持这方面的豪强为了摄取优质资源，保准又能做出许多他眼中丧尽天良的事情。

    大凡高档次的女闾，女子要么来源于宫中……要么来自罪官妻女，再要么来自勋贵、豪强培养的家妓。

    可这方面又存在很大需求，男女皆有所求，完全断绝是不可能的。

    只能设立几座粗陋女闾，满足广大光棍、商旅的切身需求，也让周围的贫困女户能有养活子女的生计。

    杨俊转了一圈见天色尚早，不甘心回馆舍休息，遂来到一座相对清净的女闾。

    “先生，此处只招待北府吏士，谢绝外人。”

    苍头老叟迎上来，拱手施礼指着斜对门：“此处棋楼有舞妓作伴，冠绝荆北，先生不妨一探究竟。”

    “为何只接待北府吏士？”

    杨俊拱拱手，从袖中取出面值一斗的粮票递了出去，这是郭奕嘱咐过的事情：“某公干至此，非商旅。若要入内，可有良策？”

    “自有良策。”

    老叟笑说：“先生若与北府吏士结伴而来，自能入内。”

    杨俊又取出一叠草纸递出，这是他的临时户帖，说：“北府参军郭伯益乃我好友，此郭伯益担保所签户帖路引。”

    老叟接住户帖细细打量，见户帖印文来自征北幕府，又打量两眼文质彬彬的杨俊：“先生稍候，待老朽询问主事。”

    “有劳老丈。”

    杨俊稍稍敛容整理双袖，心中有所期待。

    老叟入内，管理这处女闾的主事是个女子，田信一定认识，是当初去宜都郡，孟达府邸分给他的侍女。

    可能是近年来的优渥生活，她仪态更显丰腴，接过这份户帖打量几处关键信息，是征北幕府开出的户帖，担保人有参军郭奕，日期也对的上。

    就因为可能与当年的田信有一缕沾染，孟兴对她很是照顾，就差拉着她向孟达三拜九叩，收录为孟家义女。

    远近误以为她是孟氏宗女，被称呼为孟姬。

    她有些想不明白，一个认识郭奕的大人物，跑到这里做什么？

    难道是来找人的？

    难道不清楚，这里是帮北府吏士和遗孤重组家庭的么？

    虽一时想不明白，孟姬还是嘱咐：“呼唤大小姐妹，一起瞧瞧这位杨先生。”

    整个女闾里有多少准备重组家庭的遗孀？

    一听来的是一位‘先生’，使得女闾内出现小范围情绪振动。

    不仅正值青春二十岁出头的女子来了，还有四十多岁带着女儿来找夫婿的也来了，至于三十出头拖儿带女的女子更是时刻准备着。

    能来邓城解决婚姻问题的，几乎都是军吏遗孀；普通军士的遗孀，如果愿意的话，就近就能完成家庭重组。

    因此，主动来这里的单身，也多是军吏。

    普通军士在驻地不能随意走动，也只有来此公干的军吏有机会顺路试一试。

    这边杨俊不知深浅一脚踩空跌入狼窝，那边郭奕则被罚面壁。

    至入夜，他饥肠辘辘还在忍耐时，田信更换公服时才传见，他来时田信脱下绯紫鲜艳衣袍，正在细麻衣外扎腰带。

    郭奕老老实实顿首：“罪臣拜见公上。”

    田信总怀疑是这个家伙鼓动杨俊挟持、绑走刘协，现在杨俊带着刘协的恭贺手书来荆州，找谁不好直接找郭奕。

    也没好气，田信回头看一眼郭奕头上笔直的板冠：“何罪之有？”

    “回公上，臣罪在不知罪，乃无知之罪。”

    郭奕理直气壮回答，还抬起头，眼珠子一转去看边上的司直张温。

    张温也疑惑，郭奕是真没犯罪行迹，对于郭奕，张温有一种自然而然的认可、信任。

    田信看一眼张温，又看一眼郭奕，心中有所觉悟。

    感染了郭奕不假，可郭奕不是傀儡木偶，郭奕有自己的行为方式。

    所谓感染，只是保持对方的好感上限。

    如果自己亲手、当面杀戮对方的亲友，不断挑战这个好感上限……终有突破的一天。