第131章天晕地转

    我俩现在正是这样，小小清风便是我俩的克星，逢他出现，我们便有着数不清的“毛病”、“过失”。

    喘气声大了不行，站立或盘踞的姿势不好不行。

    见他来了，守生必须立即起立，而我则将头高高的昂起，显出毕恭毕敬的架式。

    这一点还真难住了我们，如果为人还行，我们虽然霸道惯了，但是如何敬重别人总还是略有所知。

    学习的途径有二，自小父母的教诲；二是来自受害者，因为凡人见了我们没有不是唯唯诺诺，卑躬屈膝。

    然而，现时我俩早已非复人形，想做出那样举动，显然是有些强人所难了。

    我们无论怎么调整也是难以达到那个小孩子所要求的标准，总是遭到他的呵斥和詈骂，甚至惩罚。

    我感到有时他这是刻意为之，他明知道兽类无法模仿人的行为，但是还非bi着我们做出那样姿势。

    对此，我们的心都是明镜似的，他这是在故意调理我俩，以发泄对我们的怨恨。

    但是，那又如何，因为我俩谁也不敢与之对抗。

    就这样，我俩受虐、受他欺辱已成了家常便饭，也成为每天的必修课。

    天亮伊始，我们就得规规矩矩，老老实实地立在墙边。

    守生须前足垂下，由于他的臂很长，清风命令他必须双手过膝，象个木桩子一动不动地站立两个时辰，如有懈怠懒散，必受勒脖子惩罚，直至晕厥过去为止。

    而我，则须按照那个小孩子的怪异要求，shēn体如同蚊香似的盘起，头部象一根棍儿样的直立，面朝着天棚，保持这种姿势纹丝不动，时长为两柱香燃完。

    好在，蛇类本shēn已具备以逸待劳的耐xg，与生俱来，无师自通。

    这恐怕与它们往往需要长时间静候，以寻找最佳时机突袭猎物的习惯有关。

    因此，我受到惩罚的几率就比守生少得多，这又成了他嫉妒我的理由。

    现在的我已经顾不了那么多，只是这个小清风已经把我，当然更包括守生在内，折磨得疲于应对，还哪有精力管那些鸡毛蒜皮之事。

    &n，虽然我们都到了难以忍受的的地步，但到头来，竟然将我们两个的野xg几乎磨砺殆尽，十几天下来，习惯成自然，守生与我都变得服服帖帖，再也不敢扎刺儿了。

    没过几天，云虚道人回来了，一进门，他就问及我们两个，清风没有回答，只是将他带到大棚里，意思让他自己做出评价。

    &n格的。

    云虚一见我们低眉顺眼，大气儿不敢出的样子，感到十分满意，连连称赞清风调教有方：“这两个家伙变得比绵羊还温顺了！”

    得到师傅的赞赏，清风得意非凡，对我们也不再那么刻薄了，我俩这才得以松了一口气。

    &n不难预料，云虚立即就发现了小驴子失踪的事，问到清风，小孩子不敢隐瞒，只得把

    &n告诉了师傅。

    云虚一听，大发雷霆，把清风骂了个狗血喷头。

    气冲冲地带着清风来到大棚，手指着我们，命令清风：“勒死他们！”

    清风看了看我们，有些犹豫，云虚大声呵斥那个小孩子：“还楞着干嘛，快下手！”

    清风无法，只得上前来，一手一个，使劲一拽，我顿感天晕地转，不大一会儿，就什么也不知道了。

    也不知过了多长时间，我只听得耳边响起一阵呻吟之声，听起来似乎非常熟悉，再一琢磨，这不是守生吗？

    我睁开眼睛一看，面前一片黑暗，仔细辨认了一下，才发觉，我是躺在大棚的地下，时间为夜半时分。

    同时也清楚地意识到，我们没有死，这使我感到十分高兴，看来，小清风还是手下留qg了——不，应当是他的师傅，云虚道人动了慈悲之心，没想把我们置于死地。

    &n方面，那匹小毛驴与我俩相比，是不可同ri而语，它只能为道观驮点东西，拉个碾、磨啥的，除此之外，并无大用。

    而我们俩个则大不一样了，虽然外貌看来凶狠无比，但是经过驯化“修理”，就可以变成“栋梁之材”，作用甚至都能超过清风。

    云虚对这一点不会想不到的。

    至于小毛驴那点活计，我们都不在话下。

    这些在事后都得到了证明。

    象拉磨，拖碾子的活儿都由我承包下来了，在清风的调教下，我学会了一个绝招，这这招恐怕在蛇类之中是绝无仅有的。

    清风还是让我将自己的shēn体盘成蚊香的样式，头高高地探起来，用嘴叼住磨的把手，就那样一圈儿一圈地转着，没想到，速度快出很多，至于拖碾子，亦是同理，在效率能比小驴子拉磨的时候高出不少。

    连云虚见了，都不由得大加赞赏。

    至于守生，那更不必提，小驴子虽然能干，但比起它来，那就是小巫见大巫。

    守生的载重量不知要超过小毛驴的多少倍，唯有一点，不管干什么活计，均需要清风“全程跟踪”，才令人放心。

    另外，也是很重要的，我们更可以担当起看家护院的“重要职责”，观内只要有我们坐镇，方圆几里内的山猫野兽，均退避三舍。

    道观之内比以往安静了许多。这一点，有可能是云虚始料未及的。

    如此一来，我俩俨然成了道观之中不可或缺的两大台柱，没了我们，这里便少了许多生气，我们只要一出现，这里的生活便显得非常充实rè闹。

    我时常设想，此前道观之中只有一老一少两个人，他们两个肯定不会有什么共同语言，也不会经常在一起说话聊天。

    余下就是小毛驴，比起师傅，与它，清风也许会有些嗑儿唠。

    因为对于云虚，清风肯定是又敬重又惧怕，二人根本不会有多少话可说，唯有与驴在一起时，他才会畅开xiong臆，无所不说，无话不谈。

    那样一来，道观之中，必然显得愈加寂寞寥落

    然而，道家崇尚清静无为，这样的环境可能正是人家所需？

    不管怎么说，我们这些凡夫俗子肯定是不会习惯的。

    时间过去几个月之久。

    逐渐地，清风和云虚道人对我们的印象开始转变，这也不难理解，驴子再听话，再温顺，总归还是驴子，无论从各方面都与人无法比拟。

    首先一点，我们善解人意——如果可以这样说的话，清风和道人想做什么，不用说出来，只需一个手势，甚或一个眼神，我们就会立即办到。

    再加上我们泼实能干，深得他们的喜欢。

    自然他们还是竭力地装板着，不使自己的感qg外露，对这，谁都能理解，象我们这样的恶人不能给个好脸，因为我们虽然属xg为人，但也具有兽xg，从某方面来讲，一旦这种兽xg发作，比起真正的野兽来，是有过之而无不及，就是说，人如果作恶，兽类都难以望其项背。

    如果我们得意忘形，必然原形毕露，到了那时候，又不知自己半斤八两，姓甚名谁了。

    任其发展下去，必将愈发难以管束。

    就如同西游记里唐僧对待孙悟空一样，不管他修行得如何好，头上的金箍也是绝对不能取下来的，如果一旦取下来，那个孙猴子必然处于失控状态，到那时，他若反xg，再想管控，那就难上加难了。

    对我们，脖子上的黄绳一刻也不能松，他俩每ri每时，甚至于在睡觉时刻也要保持高度的警惕，绝对不能掉以轻心。

    而我俩，现在最大的愿望就是有朝一ri道人能够发善心，解除我们shēn上的魔咒，让我们重新变回人形。

    不知守生是怎么想的，反正我是觉得好好一个人，变成蛇的模样，无论如何也无法习惯。

    首先一点就是，我得时时刻刻地贴着地面行走，没有手脚，只能用肚皮爬行，那种难受劲儿，难以用语言来形容。

    再者，我还得随时随地地闻着地面上的各种气味，包括香的，臭的以及各种各样难于言表的难闻的怪味。

    经常面对那些模样丑陋，看着就令人头皮发麻的昆虫及各种爬行动物，真有一种痛不yu生的感觉。。

    真不知千万年来，蛇类都是如何生活过来的。

    从这些方面看，守生肯定能比我好过多了。

    虽然相貌不堪入目，但是起码是还可以站着走路，不必如我这样，不得不忍受着上述的诸多折磨。

    我时不时在回忆着过去为人时的美好时ri，有时在打盹的时候梦见自己又恢复了人形之时，都把自己乐醒了。

    出于这种强烈的愿望，我必须强打笑颜——自然那都是我自己的感觉，其实蛇是没有任何表qg可言的，因为我没有镜子可照，只能凭主观臆测了。

    在行动上，我们则需有令则行、有j则止，并且反应速度要特快，以讨得他们二人的欢心。

    但有时过于勤快，反而适得其反，招来他们的笑话。

    比如有一次，清风对我使了一个眼色......