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第一百二十八章 证伪(2)

作者:要离刺荆轲

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    “证据?”张越闻言,哈哈大笑,起身说道:“你要证据?多的是!”

    他面向刘据与刘进,拜道:“请家上、殿下,恕臣无礼!”

    然后,他就走到殿中,先对两侧诸生拱手一拜,然后抬头看向江升,问道:“江公治《谷梁》天下闻名,晚辈请问江公《谷梁》一书可有一字记录伍子胥鞭尸?”

    江升闻言,踌躇片刻,终于还是摇头,答道:“没有……”

    谷梁春秋一书之中,有关吴楚战争的记录,只有寥寥数条,而追根溯源至《春秋》原本,更是只有一句话:定公四年,庚辰,吴入郢。

    张越闻言一笑,又看向董越问道:“董公治公羊,敢问公羊一书,有关吴军入郢记载中有无伍子胥鞭尸之事?”

    董越闻言,也摇头说道:“无此事矣!公羊春秋有录,伍子胥对夫差曰:诸侯不为匹夫兴师。且臣闻之,事君犹事父也,亏君之义,复父之仇,臣不为也……又曰:父不受诛,子复仇可也。父受诛,子复仇,推刃之道也……臣以为伍子胥深明大义,当不会做出如此人神共愤,天怒人怨之事……”

    两位《春秋》大佬,分别代表宗族势力和国家大义的学派巨头,分别背书了各自经典之中没有记录伍子胥鞭尸之事。

    于是,刘据和刘进看向《左传》诸生的眼神瞬间就变了。

    骗人本就是罪,何况是欺骗皇室,天下?

    这是欺君大罪!

    王宣等人当然知道情况危急,立刻就拜道:“《左传》乃左丘明之作,左丘明先生,孔子称赞为鲁之君子也,孔子也曾看过《左传》并无异议!望家上、诸公明察之!”

    “还要狡辩!”张越冷冷的看着王宣,说道:“请家上及诸公,遍查《国语》《孟子》《商君书》《韩非子》《战国策》及诸史册,看看有无伍子胥鞭尸之事!”

    “国语,亦为先贤左丘明之作,凡二十一卷,起自周穆王十二年西征犬戎,终自智伯被灭,凡五百年历史,分二十一卷,述周、鲁、齐、晋、郑、楚、吴、越之史,臣曾遍查其中,无一字吴军入郢,伍子胥鞭尸楚平王之记在……”

    “臣尝阅读百家之经典,战国诸子,无一人议论伍子胥入郢鞭尸楚平王之事!”

    “尤其是申包胥哭秦庭,竟无一字哭诉此事!”

    “请家上及诸公试想,若伍子胥果然逆天下之大义,做出如此人神共愤的事情,诸夏列国国君,仁人义士,正人君子,安能不拔剑而起,为天下诛此奸邪?”

    开什么玩笑!

    在春秋晚期,鞭尸一国先王!

    你当诸夏列国是死的吗?

    但凡有这个事情出现,并且开始流传。

    齐鲁秦晋,郑卫周宋,列国国君都是吃什么长大的?

    必定同仇敌忾,组成八国联军,为楚平王讨还公道。

    哪里还需要申包胥哭秦庭?

    就是欧陆蛮子们,在法国大革命,国王上了断头台后,也知道联合起来,组织反法联盟,皇室同盟,宫廷扑灭革命!

    何况是在礼仪尊卑,君臣等级森严的诸夏?

    伍子胥敢鞭尸楚平王?

    不说楚国上下必定团结一致,从封君贵族到庶民奴隶纷纷起来反抗。

    列国更是只要听说,马上就放下一切纷争,联军立刻就组成了。

    吴王夫差更别幻想什么北上争霸了。

    吴军将面临全天下的围攻!

    而战国诸子,更是会将此事,作为最典型和最突出的例证,天天讲,年年讲。

    不管立场是什么?

    诸子百家尊君的态度是一致的。

    王宣等人听到这里,已是心如死灰。

    但张越却是不肯放过,继续说道:“孟子曰:世衰道微,邪说暴行有作,臣弑其君者有之,子弑其父者有之,孔子惧,作《春秋》……”

    “并无一字议论伍子胥鞭尸……”

    “臣唯一找到的有关先秦记载,只在《吕氏春秋》之中……”

    “其《首时篇》中有:伍子胥入郢,亲射入宫,鞭荆平坟三百而已……”

    “然而……”张越嘴角露出讥讽之色,图穷匕见,给与了王宣等人致命一击:“臣尝读屈子之诗赋,《涉江》曰:忠不必用兮,贤不必以,伍子逢殃兮,比干菹醢。其《惜往日》曰:吴信谗而弗昧兮,子胥死而后忧。《悲回风》云:浮江淮而入海兮,从子胥而自适……”

    他长身而拜,面朝刘据:“屈子,楚之大夫,天下敬仰之忠臣也,况赞伍子胥而美其事,以忠臣相比也!”

    “臣敢问,若伍子胥果真鞭尸平王,甚至哪怕只是射鞭平坟……”

    “屈子安能美其事?”

    王宣闻言一屁股瘫坐在地上,江升更是摇摇晃晃,难以自恃。

    因为《谷梁》一书之中虽无鞭尸之事,但也有鞭坟的猜测。

    但,在铁一般无可辩驳的事实面前。

    他们辩无可辩,言无可言。

    甚至没有办法反驳半句!

    原因很简单。

    张越举证的事情,不管是逻辑性还是自由心证,都无懈可击。

    正如张越所说,倘若伍子胥鞭尸,列国必怒,诸子必将议论。

    可是,战国诸子无一人言此事。

    连孟子都不曾讨论。

    屈子甚至自比伍子胥……

    作为楚国大忠臣,忧国忧民,天下敬仰的先贤。

    若伍子胥鞭尸平王,自诩忠臣的屈子会去自比伍子胥吗?

    就像后世国人,绝对不会自比什么东条英机、板恒征太郎、伊藤博文。

    那是国仇,是死敌,是要被唾弃和诅咒的死敌!

    “臣以为,《左传》当有伪书之嫌疑……”张越自然是宜将剩勇追穷寇,赶尽杀绝,长身拜道:“《道德经》三千言,已是鸿篇巨制,昔者东方朔对天子大言:臣尝读诗书二十二万字,兵书二十二万字,合四十四万字……而《左传》一书,臣数之,十八万字有奇……”

    “臣不认为,左丘明先生在世之日,能著如此长篇……”

    “非其不能为也,而是力所不能及也!”

    刘进听了,目光灼灼,暗暗点头。

    就连刘据也是眉头紧皱。

    董越与太学生们,则是笑意盈盈,望着刘据。

    若《左传》被证伪……

    噗哈哈哈……

    而王宣等人的内心则如十万头狂奔而过!

    你有病吧!

    他们看着张越,满眼愤慨!

    当今之世,谁会跟这个侍中一样,闲得无聊,去数左传的字数?

    但其他人内心,则都浮起了一个在长安城中传言的故事。

    侍中领新丰令张子重,曾经闲得无聊,在家里没事割圆,先割了一百九十二等分,然后又割了一千五百二十余等分,终于解出圆周率。

    这个家伙,确实有可能闲得无聊,拿着书数字……
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