陆宽一边赶路，一边在仔细推敲解救莒城的方案。

    如果是之前，想要从叛军手中救出何映天，只能大开杀戒，杀光莒城的拜水教信徒。

    可是现在有了《立神国》和《修金身》在手后，情况就不一样了。

    陆宽的想法是这样的。

    侯万宜为什么需要彻底洗脑信徒？因为只有这样才能让他们心甘情愿奉献精血。

    归根到底，《立神国》是一门损人利己的邪法。

    建立地上神国，牺牲无数凡人百姓，最终成就自己的无上肉身。

    但是这个邪法也有一个独到之处，就是建立了香火网络。

    因此应当去芜存菁，抛去吸收精血这个环节，而保留《立神国》构造的香火网络。

    西域功法《修金身》不同，《修金身》凝聚的是功德之力，信众并没有损失。

    该法最大的缺陷就是凝聚功德效率太低，威力不够。

    同样信徒规模的形况下，能凝聚的功德数量远远不如《立神国》抽取精血的数量。

    根本原因就在于没有办法建立类似香火网络的功德网络，无法有效吸纳信徒的功德。

    从这两点出发，结合从天门的顶级法门烘炉锻天地，陆宽构思出了一个新想法。

    从莒城的走访可知，普通百姓其实非常单纯，他们信奉拜水教的理由很朴素信水神可以保平安。

    所以陆宽要做的事情非常简单，他要建立一门新的、能全自动回应信徒、显示神迹的信仰，用新的信仰来替代掉拜水教。

    具体来说，他想利用《立神国》之法构建香火网络，串连天下凡人百姓。

    随后通过《修金身》之法收集这些百姓的功德，但是却不用功德凝聚的金身来参加战斗。

    而是以烘炉锻天地之法，将凝聚出的功德金身又重新锤炼分解，再通过香火网络，回传给那些有需要的信徒。

    这些回馈给信徒的功德，可以治病疗伤，可以驱寒充饥，可以安人心宁，可以劝人向善，甚至还能对敌斗法。

    香火网络将自动选取最虔诚、最需要的信徒进行回馈。

    只要有那么几个虔诚的信徒获得了这样神奇力量的加持，别的百姓看到这等神奇神迹就在眼前展示，不怕他们不放弃原来的信仰，来改信陆宽创立的新宗教。

    如此一来，就能形成良性循环，越来越壮大。

    拜水教之危将被轻松破解。

    若此法果真可行，陆宽将在全天下都搭建这样的香火网络，让百姓自主凝练功德，改善自己的生活。

    这样，岂不美哉？

    至于陆宽，他在这个过程中将非常辛苦，却几乎一无所获。

    可是，这，真的很重要吗？

    我修炼这么久，做的这些事，难道就是为了自己变得更强大，让自己长生久视？

    这样的修仙，修来何用？

    只为，愿天下苍生，无论高低贵贱，都能活出自己的尊严啊！

    ……

    一天过后，陆宽来到了莒城城外。

    利用仙法隐去踪迹，他很顺利地就找到了何映天的藏身之处，救出了何映天和他的亲卫军，将他们带出了莒城外暂时安置。

    可是下一步该怎么做，陆宽犯了愁。

    收拾叛军并不是什么难事，大不了多花几天时间绕着莒城布置一个超级大阵就是了。

    陆宽愁的是怎么验证他的想法。

    按照设想，是要想办法创立一门新宗教，感召莒城叛军，让他们脱离拜水教。

    陆宽利用他妖孽般的悟性，已经基于《立神国》功法，推演出了一个超大的香火网络建立之法。

    可是这样的香火网络，需要实体节点的支撑才能正常运转，侯万宜选择的节点就是水神庙中的祭坛。

    陆宽如果重新建立一门新的宗教，为了勾连信众，就必须也建造一个祭坛并摆放到莒城中去，还得要让信徒都承认此物，才能基于此搭起来香火网络。

    而现在叛军占据莒城，这些事情显然做不了。

    何映天看到陆宽眉头紧锁陷入了沉思，以为陆宽是在烦恼如何兵不血刃拿下莒城，于是小心翼翼地开口道。

    “陆大人，其实拿下莒城非常简单，不用费一兵一卒。”

    “您只需要公布身份，并颁发一道旨意，命令他们一日之内投降，投降者不追究责任，否则一律按谋逆论处。”

    “就算首恶想负隅顽抗，他们的下属可未必想一起死，下官推测，到时候会爆发小规模内乱，然后他们打开城门投降。”

    何映天说的事情看上去很玄乎，其实历史上发生的很多，这就是传檄灭城。

    很多城池，很多敌人，正面攻打非常艰难，但是往往占据大势的一方，一道旨意下去，对面就俯首称臣了。

    莒城叛军殊死抵抗，不过是因为他们知道，他们已经被打上了反贼的标签，抵抗是死，不抵抗也是死。

    现如今如果陆宽以从天帝国国师的身份赦免他们，能有一条活路，谁还拼命造反？

    陆宽刚要挥手打断何映天，告诉他自己并不是在思考如何攻城。

    突然陆宽愣住了。

    尽管何映天给出的是平定莒城的方案，但是他受此启发，灵感上涌，不由得眼睛一亮，击掌喊妙！

    他摸了摸袖中代表从天帝国国师的玉玺，大脑飞速推算莫非，还真可以这样？

    是啊，香火网络需要一个百姓们都认识、承认的实体物品作为节点才能建立。

    简而言之，就是要一个公认的信物作为寄托。

    那为什么要费这么大力气重新搭建祭坛，让百姓承认祭坛，走侯万宜这条老路呢？

    圣旨和传国玉玺长什么样，有多大权威，这可是凡俗百姓茶余饭后最津津乐道的话题之一。

    哪个百姓不认识圣旨？这简直是天然的信物！

    若是以传国玉玺作为香火网络的核心节点，配合盖印圣旨作为分节点，如此一来，香火网络足以覆盖全天下百姓！

    从天帝国建立时，天剑尊者就帮助陆宽从宝库中挑选出了最最顶尖的仙界材料九龙方天玉，来雕刻“受命于天，既寿永昌”传国玉玺。

    然后由陆宽盖玺传旨，昭告天下。

    陆宽虽然是国师，但是从天帝国帝王本就是虚位，从天帝国一应旨令的下达，本就是他这个国师负责的。

    他虽然是国师之身，行的，却是帝王之实。

    玉玺纳天下功德气运，圣旨串连世间凡人。

    芸芸众生，命运交织汇聚，融为一体。

    可行，完全可行！

    。