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第四百二十八章 昔年神话今终见

作者:易子七

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    至于武道大会之前,明面上,紫霄道脉是一个武道神话都没有,当然,也只是明面上。

    暗里,紫霄道脉的后山,还有一个修行出了点差错的老祖,还有一个几乎不出现在人前,就和没有一般,但却比任何武道神话都恐怖的杨圣。

    但这两个人都是有问题的,一个人清醒的时间极其有限,还有一个人,干脆就不出现,近乎无为。

    这种情况下,威慑力虽有,但也是有限的。

    现在却是不同,一门三神话,且都是不存在任何问题的。

    面对一股强大的力量,当权者的第一反应就是将之掌控,掌控不了就将之消灭,但要是无法消灭,那就只能怀柔了。

    古往今来,从来都是如此,若不然,也不会出现国教这种东西。

    这一次,同样如此,如今这个时代,虽然没有国教这种东西,但却有政策的倾斜。

    各大武道流派,在华夏都是有自己的产业的,就王阳和杨枯荣,刚在武道大会上展露武功之后,许多事情就已经开始了。

    等到二人在武道大会上终极一战,奠定乾坤,那更是各种政策,不要钱一般的倾斜,就差说是直接送钱了。

    钱这东西国家不缺,花钱换情分,站在当权者的角度,是一件稳赚不赔的买卖。

    武道无国界,但武者却是有国籍的,对不同的人,要用不同的态度,毕竟人这东西是自己长着腿的,有自己的想法,会走会跑。

    除了极少数的人,大多数人都有道德,讲恩义,特别是有本事的那种,对这种人,你要是打压他,排挤他,人家可以走可以跑。

    曾经百年前的动乱,很多人才就是这样流落海外的。

    一般的人才流落出去都是一种损失,而像王阳、杨枯荣这种人,要是因为被打压排挤而流落出去,那后果简直不堪设想。

    普通人可以忍受压迫,忍受委屈,是因为没得选,有的选的人,都忍不了委屈。

    在过去,但凡谁家出了一尊武道神话,那都是要大摆筵席的,这么做也是为了昭告天下,以免引起无意义的争端。

    大概来说,就是告诉其他势力,我们家出了一位武道神话了,以后做事眼睛放亮些,别去动我们家的人,不然别怪我打死你们。

    过去那个时候,法律对武者这个群体的束缚其实很有限。

    对武道神话而言,杀人很容易,但却不可能让死人复活,自己的弟子要是因为有人不长眼而被打死了,那就太不值了。

    昭告天下,那是你好我也好。

    是以,按照道理,王阳和杨枯荣证了神话之后,早就该大摆筵席,邀请各方同道,吃个三天三夜的流水席,不然无法显示紫霄道脉的气派。

    但这两个人的性子,都不是正常人,杨枯荣那是如神似魔,不像人,根本不在意这件事情,何况这事其实是王阳的事,该王阳这个紫霄道主来筹办。

    而王阳这个人,也不喜欢这些麻烦事情,再加之想着算算时间,李纯阳应该也快破关而出了,到时候等到李纯阳出关,这件事正好交给对方这个老江湖,除此之外,也以免短时间之内,这种事要弄两次,这么做可以说是皆大欢喜。

    是以,这才一直拖到了现在。

    其实,早在这之前,紫霄道脉的一些弟子,早就提醒王阳该筹备这件事情了,毕竟这关系着脸面。

    而王阳的恢复也简单,在弄了,快了,快了,至于他真的在弄了么?自然是没有的!

    ……

    紫霄道脉大摆筵席,在江湖里,可谓是一个大事件。

    所生出的波澜,远远的超出了王阳继任道主的时候,各道各脉的武道神话,都是齐上泰山。

    要是这个时候有人在泰山丢一堆核弹洗地,怕是整个华夏的武道,都要倒退几十年。

    当然,这种事是不可能发生的,武道神话有种冥冥之中的神觉,都不用等你的核弹出发射基地,对方就能感觉到了。

    到时候,那后果,那就是真的翻天了。

    龙虎山的老天师,岳麓书院的那位圣人,宿辰道脉的老祖,瑶池的王母,华夏龙雀的秦先生和李叔,还有海外华联的领袖,这一个个,在平日里都是神龙见首不见尾的人物,都在这样一个场合出现了。

    王阳见到这些人,特别是在这样一个长河,见到龙虎山上的那位老天师,以及岳麓书院的那位圣人的时候,心情是有些微妙的。

    回首三年前,王阳当时初踏武道之路,当时李思凌给他们一群人讲述武道,言什么炼精炼气炼神。

    当时,武道神话,在王阳的眼力,就和神话传说里的神佛差不多,什么正立无影,踏雪无痕,横击天雷,窥见国运,千里锁魂,这些东西,是那么的玄奇,那么的不可思议。

    王阳清晰的记得,当时张劫询问李思凌,华夏现在有多少个武道神话,李思凌的回答里,就提到了龙虎山上的老天师,还有岳麓书院的那位圣人。

    而现在,前后不过三年光阴,他就已经和这些人站在了同一个层次。

    其中,龙虎山上的那个老天师,看起来就是一个普普通通的老人,按照道理,武道神话可以面容不老,直到死前,都可以一直保持最年轻的姿态。

    就如现在的李纯阳,看起来是二十几岁,等到他死的时候,也会是二十几岁的样子。

    但龙虎山的老天师,看起来却很苍老,一眼看去,就会生出这个人怕是已经六十七岁了的感觉,花白的头发,干枯的身躯,一副就要行将就木的模样。

    当然,王阳可以看出,这些都不过是表象,所谓相由心生,也不知道此人究竟经历了些什么,心灵竟然已经沧桑至此。

    王阳怀疑,这或许和龙虎山的大罗铸仙秘法有关。

    不过,虽是如此,但这人的强大却是毋庸置疑的,就王阳一眼看去,此人已经证就了三大境界,出了纯阳、神话之外,还证就了不坏。

    至于岳麓书院的那位圣人,看起来大概四十岁左右,一眼看去,就像是一位饱读诗书的书生,文弱无力。

    事实上,这个圣人其实已经证就了神话、纯阳、至诚,除此之外,身上隐约还有几分不坏的韵味,只是这种韵味很浅,显然并未成就。

    但就这种气象,显然这位圣人,已经摸到了不坏的门路。

    当然,就算是这位圣人四大境界同证,若是打起来,也未必打得过龙虎山的老天师,这不是境界的问题。

    这是这位圣人,是圣人,却不是武人,虽然也能使出精妙的打法,但和王阳、杨枯荣,还有龙虎山的老天师这种在各种争斗之中的成长起来的人相比,完全可以算是根本不会打人。
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