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第一百八十五章 浮生若梦,为欢几何三十七

作者:我是李木米

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    妖兽?父食人的当晚,染布庄的染布娘们皆做了古怪的恩梦!

    九方韶云也同样做了一个十分奇怪的梦,且第二日她赫然发现,自己的梦竟然与染布庄的胖大嫂所做之梦相通了。

    而更为奇怪的是,胖大嫂的梦境的后半段,她不记得了。

    另外一位花围裙漂亮大姐,与她相公也同样只记得晚上做了恶梦,但完全不记得梦到了什么。

    且花围裙漂亮大姐在醒来的时候,看到有头象鼻犀目,牛尾虎足的四不像从她家内逃出。

    把这些所有的事情放在一起,串联起来联想,很多东西浮出水面,不难猜测出,留水河中的那些妖兽?父,可能是这头食梦貘招来的。

    妖兽?父负责惊吓阳县居民,使人心神不宁,夜晚产生恶梦。

    然后以恶梦为食的食梦貘,便将这些恶梦吃掉,这种推测合情合理,顺理成章。

    本以为,妖兽貘豹便是幕后指使。

    但九方韶云昨日随着麻束浦一同前往留水河除妖兽?父祸害的时候发现,妖兽?父与她玩起了声东击西的把戏,跳上岸堤在人群之中四处寻觅,最后锁定在了一个腰扎彩色丝绦的少年身上。

    那少年,便是伯奇,九方韶云由此假设,少年伯奇与留水河内的妖兽?父有关。

    这个猜想刚涌上心头,她就猛然想起一件事情!

    她最开始来到阳县,观看留水河大傩祭祀时,之所以令她觉得腰扎彩色丝绦的少年与其他侲童格格不入,尤为突出显眼,并非只是单纯的因他装扮和相貌与其他人有所出入。

    而是,当时的大傩祭祀的侲童,皆表情严肃紧张,只有那少年一个人从容不迫的微笑着。

    之后突然发生妖兽?父食人事件之时,有那么一瞬间,九方韶云曾在混乱的人群中,看到少年伯奇鹤立鸡群,一个人安静从容的微笑站着,周围全都是抱头鼠窜,狼奔豕突的混乱人群。

    那时救人心切的九方韶云没有想太多,事后认真回想时,惊愕那少年定是早就知道会发生什么,才会那般从容淡定,临危不乱。

    所以,所有的事情结合下来得出的结论便是,少年伯奇才是真正的幕后主使,乃是貘豹的主人。

    他引妖兽?父入留水河食人,使当时的观者受惊心神不宁,夜半多梦,貘豹趁机食取恶梦。

    九方韶云说到这里停顿了一下,语气变得深沉几分,言这一切看似是一个互助互利的循环,但其深处,还另外隐藏着一个支线。

    一直听着九方韶云分析的白浼浼,脑袋灵光一现,恍然点头,吐出一个字儿:“魇。”

    入夜得恶梦,旦起,于舍东北被发祝曰:“伯奇、伯奇,不饮酒食肉,其恶梦归于伯奇,厌梦息,兴大福。”

    伯奇为地仙,以恶梦为食,但来到阳县的这个地仙伯奇,俨然生出了其他欲望,制造恶梦,由恶梦而衍生魇,待魇趁百姓发恶梦身心脆弱时吸取人精气从而壮大自己,再待魇茁壮成长之后,将其吃掉。

    只是,伯奇有戏彩娱亲之孝名,乃助人食梦之祥瑞,为何却会做出驱使妖兽食人,促使强盗杀人越货的事情来?

    少年伯奇打了一个响指,一头半黑半白的貘豹蹿到其脚边,温顺的趴俯在地。

    普通的貘豹是前后分为黑白两色,而少年伯奇豢养的这头貘豹,却是颜色左右均匀的一分为二,左边全黑,右边全白,十分稀奇。

    伸手抚摸貘豹的头,少年伯奇温柔的笑道:“恶梦最是味美儿,吾只想让它吃得好点儿。”

    九方韶云差一点儿就骂出一连串儿的脏话,白浼浼也是气得不轻,他们阳县最近动乱不安,接连死人,弄了半天,就是有个变态主人为了自己宠物吃得好点儿。

    那你,怎么不把自己剁了喂给宠物吃。

    你倒是学学佛祖割肉喂鹰,说不定还能流芳百世!

    “吾想知,你欲如何处置魇?”

    通常,伯奇捕捉魇,自然是要吃掉。

    但是九方韶云怀疑眼前这个脑子不太正常的少年伯奇,一直放任魇作祟,是在养蛊。

    少年伯奇想要将魇养大,然后再吃掉或是他用,反正九方韶云怀疑他还会将魇放出来继续在阳县作祟,此事儿必须让他说清楚。

    “神陨记年开始,大荒仙家没落,不复从前之荣光。你可知,有多少山神地仙,因无人祭祀供奉而烟消云散?”

    少年伯奇面带笑容,但他说出的此话甚是凄凉!

    之前九方韶云在季家庄,认识了当地的土地。

    堂堂的一方土地,被一个太岁和蝙蝠精联手打败,土地庙都被摧毁了,只能躲到人类生活的庄子休养生息,以待卷土重来。

    若不是九方韶云路径季家庄,季族长这个土地,可能已经被个蝙蝠精给灭了。

    季族长这个土地,因为有二狗子这样忠贞的信徒,得到信仰供奉,还能保持一定的法力,像是其他地方的很多山神土地,在神魔大战之后,人们不再相信有鬼神之说后,失去了祭祀供奉,身上的神力仙法逐渐消失,苟延残喘一段日子之后,就连维持自身的最后一点儿力量都失去了,消亡在世间。

    “仙不如鬼,这可悲的世道儿!”

    少年伯奇感慨,神仙不如鬼怪,妖兽凭借天地灵气,还可修成人形;鬼物依靠人心险恶,食贪婪欲望、恶念怨毒为生,变得更加强大。

    而失去供奉信仰的山神土地,只能凄惨消亡!

    “是人类,背叛了吾等,他们也该尝些苦头儿!”

    少年伯奇要让人类幡然醒悟,能够在鬼怪作恶时保护他们的,唯有他们曾经信仰过,而如今被抛弃了的仙人。

    少年伯奇滋生出魇,并似养蛊一般豢养其壮大,任其在阳县内四处作恶,就是想要让阳县百姓尝尽苦头儿,感到绝望的时候再出现,扮演救世之神,替他们这些地仙从新正名,赢得百姓的信仰和供奉。

    身为地仙的少年伯奇,身为道士的麻束浦,同为理应维系天下苍生安定之人,却拥有着同样贪名逐利的想法,还真是讽刺啊!

    不过,也有与二者不同者!

    仙医阁阁主九方云中曾经告诉好奇的九方韶云,招摇山的山神,在神魔大战时,为了守护招摇山上的一草一木,所有生灵,大义抗击魔物,壮烈牺牲。

    神仙寂灭与人类不同,不入轮回,待千百年后,神魂受到天地滋养,从新凝聚,才能复生。

    也可能,从此消散在天地间,再无重生之日!

    还有几年前,天地灵气旺盛的昆仑山,滋生出数只如羊四角的妖兽,名为“土蝼”,食人作恶,将一整个村子的人都快吃光了。

    当时许多名门正派前往征讨,但因土蝼数量众多,常年吸取昆仑圣地灵气,生得凶悍强大,难以对付,修仙门派损失惨重。

    其中,“太一玄门上宗”一派最为壮烈。

    几乎倾巢而出的太一玄门上宗,杀妖时,总是冲在最前面。

    最后土蝼被清剿干净,太一玄门上宗一门就活下来一个人。

    上百道亡魂因为那一役埋藏在昆仑山的太一玄门上宗,就出自太仓山。

    所以,是好是坏,不能单凭一两人,一概而论!
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