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第二十一章 说经台论道(上)

作者:楚梦梦寻

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    “福如东海长流水,寿比南山不老松。”

    终南山,又称南山,是秦岭山脉的一段,西起陕西宝鸡眉县,东至陕西蓝田。层峦叠嶂,其景幽静,素有“天下第一福地”之称。终南山青羊宫乃是天下道教的发源地之一。

    相传在楚康王的时候,天文星象学家尹喜在终南山结草为楼,每日登高观星辰之象,忽有一日,心有所感,见那紫气东来,便推算星辰之语,得知不日将有圣人来此路过,尹喜当下沐浴更衣,焚香以待,过不了多久,果然见老子西游,身着五彩云衣,骑青牛而至,尹喜大喜,忙把老子请入楼内,执弟子礼,请教经文。老子欣然传授其《道德经》五千余言,后飘然而去。而尹喜听之,如痴如醉,夜夜观摩星象,不久获得天道有召,便白日飞升而去,留下了这终南山的青羊宫教化世人。时至今日,这楼观台的说经台便是天下道门的重要象征,每隔百余年,便会云集天下修士聚会于此,讲经说理,交流天道感悟心得,这里,也成了修真界的心目当中的一处圣地。

    终南山脚下,楚寻语一行六人正站在山路之上,仰望高空,发现这天高之处,云淡之上,有很多修士来来往往,聚集于终南山顶,商芊奇道:“奇怪了,今日为何有这么多修士聚集于此?”

    观月笑道:“机缘不如巧合,今天我们来,正好撞上了百年一次的说经台交流之会,得此良机,岂能错过?”

    梅晚抬头望天,便问道:“这里我听闻确实是当年老子传道授业之所,设立交流会也无不可,不过我刚才看见了也有不少修佛者,往山顶上去,怎么,他们也可以参加道家的交流会吗?”

    望尘哈哈一笑,说道:“佛如何?道如何?最终都是追求天地至理,求解脱与天地之外,得天命无上大道,何来两家一说?梅晚小友如此说,太着相了。”

    此话一出,梅晚听了心生愧疚之感,当下施一礼:“谢过前辈赐教。”

    望尘笑着点点头:“既如此,大家看看,要前往山顶一观,这天下盛事吗?”

    众人自然愿意前往,大家只看慕缘,慕缘笑着说道:“我自然愿往一观,这等盛事,岂能错过?”

    楚寻语也笑着说道:“既如此,大家不必再徒步而行了,直接御空而至山顶,不要错过了时间。”说罢,带头御剑而行,飞向了高处。

    众人点点头,纷纷起身而飞,不多时,便来至山顶人流密集之处。

    众人来到山顶的说经台一看,果然是个妙处。只见得,这里地处高地,周生云海,在远处观望,彷佛是凭空升起的一座仙境之岛。空中各色光华闪动,不断的有修士前来于此,已经来到说经台上的修士,纷纷随意席地而坐,或在打坐小修,或是人相谈大笑,又或者数人坐于此地,低头闭目不语,作沉思状。

    众人降落在中间的一块空地之上,便缓缓徐步四下走看,忽然,商芊拉着慕缘的衣角问道:“慕缘师兄,我看这里并不都是交流心得啊,怎么还有些人在面前摆放一些物品,有做买卖的模样啊。”

    慕缘笑着回答:“这里既然人多,就免不了有些人想要以物易物,换取需要的,不过今天这里既然是交流会,这里的东西,就不会和寻常贸易一般买进卖出,不信的话,你可以在一旁仔细观看。”

    商芊乖巧的点了点头,随着众人往前走去,四下观看,忽然,见到前面有一道人,中年大汉模样,身边放有一座琴,独自一人坐于人群之中,面前摆放了一块半摊开的竹简,闭目休息。商芊走过之时,无意中看到上面刻画着的正是曲谱,便高兴的走了过去,蹲下仔细一看,高兴的对着楚寻语招招小手,喊道:“楚大哥,快过来看,这里有广陵散后面的乱声十段呢。”

    众人听了此话,便聚集围拢过去,楚寻语也奇道:“真的是广陵散的乱声十段,早已失传很久的绝版了,没想到今日也能碰上。”

    商芊笑嘻嘻的对着眼前这位大汉问道:“这位前辈,请问这曲谱如何卖?”

    大汉这时候才睁开眼睛,与外貌不同的是,此人的眼中却透露出一股清秀之色,书生之气。大汉平静的看着商芊问道:“小妹也知道‘琴’?”

    商芊点点头,便从背上摘取了自己的古琴放在面前,说道:“你看,我这不正背着呢。”

    大汉摇头道:“背琴不一定懂琴,姑娘想要这曲谱?”

    商芊赶紧点点头:“恩,此曲我一直想要,还望前辈割爱。”

    “你先别急,我且来问问你,你若是回答的上来,我在告诉你换取之法。”

    商芊懂事的点点头:“前辈,请出题。”

    大汉微微一笑,问道:“我且问你,这琴长几何?又宽几许?这琴身又是怎样?”

    商芊作答:“琴,长约三尺六寸五,乃对应周天三百六十五度,宽六寸,厚两寸,上部扁平,下部弧凸,看似天地之状,琴身依照凤身而制,有头、颈、肩、腰、尾、足之分。”

    大汉再问:“这琴身琴弦如何摸样?”

    商芊再答:“这琴身最高之处架有硬木,称为‘岳山’,琴底有两个音槽,大为‘龙池’,小为‘凤沼’,上山下泽,有龙有风。岳山边镶有硬木条,唤‘承露’,凿有七眼,可穿琴弦,下有‘琴轸’,可调曲音。头有‘凤眼’、‘护轸’,琴尾刻有‘龙龈’架弦。七根琴弦起承露,经岳山,转琴底,至雁尾,可证七星。”

    “琴有八绝,敢问为何?”

    商芊一字一顿的说道:“清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长。”

    大汉这时候笑而不语,闭目沉思。慕缘忍不住问道:“既然都答对了,可能换之?”

    大汉忽然睁开眼睛,问道:“琴,可证道否?”

    此话一出,诸人皆愣。这时候,周围听到此话的所有人都停下了手中的事情,看向了这边,更有甚者,就近席地而坐,原来今天是论道之日,众人见有人辩道,连忙停下手中的其他俗务,赶紧围观了过来,希望能听之有所启发。这时候商芊看周围,什么样的人都有,或男或女,修为或高或低,纷纷注视自己,不禁面上有些发红,这大汉也是,出的题目有些大了,自己修为又不是很高,如何能回答好?

    正在面面相觑的时候,只听得铃声一响,忽然有一人挡在自己身前,商芊抬头一看,正是楚寻语,楚寻语平静的答道:“可证。”

    大汉紧问:“如何证?”

    楚寻语答曰:“琴者,禁也,弦外之音。”

    “音如何证”大汉紧追不舍。

    “味外之旨、韵外之致、弦外之音”

    “弦外之音?”大汉笑而不语。

    “不错。”楚寻语侃侃而谈:“琴之音,清、奇、幽、雅、悲、壮、悠、长,寻常人只知琴乃乐器,能发音,却不知古琴之音,虚静高雅,能得此境界者,须得心境平和,弹奏之时,与周身万物以合一,身琴合一,方可得无上妙音。”

    “此音如何能得?”

    楚寻语笑道:“道友岂不闻,古有伯牙学琴的故事?当年伯牙学琴不精,其师成连带其前往蓬莱仙境,留其一人,而自己独走,后伯牙独自一人,看岛上,惊涛拍石,空谷鸟翔,于是触动心弦,抚琴高歌,终究体会天人合一的境界,成就无上大道。”顿了顿,继续说道:“琴可养性,音可修心,而道之为物,惟恍惟惚。惚兮恍兮,其中有象;恍兮惚兮,其中有物。窈兮冥兮,其中有精,其精甚真,其中有信。”

    大汉皱着眉头问道:“琴音曼妙,道友体会非常,可是天道浩渺,音奈何寻。”

    楚寻语摆摆手,又道:“天道确实难寻,可是道生一,一生二,二生三,三生万物。这琴也是万物中的一物。”

    大汉摇头道:“天道难测,这以琴证道,是否妥当?”

    楚寻语疑道:“莫非道友对自己的道有所怀疑?”

    大汉长叹一声,沉默不语。这时候,楚寻语释然说道:“大道五十,演化四九,而最终归一,不论是琴,还是其他,终究最终的目的是得无上大道,只要心坚,虽然有所瓶颈,但最终必能得愿。”

    大汉黯然说道:“此话有理,但是以琴入道,终究离不开一个琴字,身边必须有琴,何时才能超脱弦外,品无上妙音?”

    “这……”楚寻语迟疑了。

    这时候,身边的慕缘高颂一声佛号“阿弥陀佛”,往前一步,神色正然说道:“道友岂不闻唐代诗仙李白曾道‘大音自成曲,但奏无弦琴’?,无音有音,何必在乎形式门派,如此着相?此为下乘,怎能得道?”

    慕缘此话一出,周围围观众人皆低头沉思,良久无语。或做沉思状,或有领悟一二惊喜者。

    “?无音有音?”大汉这时候闻言也在喃喃自语。半晌,忽然大汉站起身来,将自己身边的那副古琴,拿起来猛的一摔,这副绝世好琴就这样化为了齑粉,大汉哈哈大笑,高声说道:“妙,妙,此乃大妙。”顿时,只见得他头顶上出现五道清气上扬,冲破云霄,天地间灵气激荡涌动,环绕身边,不辨身形。五气朝元?合体渡劫?

    待灵气散尽,只见得一个俊美书生,身着锦缎立于众人眼前,喜笑颜开,对着楚寻语和慕缘道:“多谢二位,实乃妙不可言。”

    众人这时候才反应过来,刚才这人乃是分神期的大神通者,刚刚步入合体期,故意幻化了自己修为,这才是他本来面目。这俊美书生对着望尘笑道:“望尘道友,应缘正道,虽为喜事,不过奈何天劫将至,我要回去准备一二,不可久留,他日渡劫之后,我们老友再聚。”

    望尘笑着点点头:“道友福缘深厚,实乃大幸。”

    这俊美书生又拿着地上的竹简对着商芊说道:“小妹琴艺精湛,此乃广陵散后续乱声,只有五段,其它我也不得,今日赠与小友,愿他日早证大道。诸位,多谢了。”说罢,对着众人一拱手,身形一闪,消失于天地之间,在无丝毫痕迹。在众人惊讶羡慕的眼光中走了。

    这时候楚寻语众人忽然想起,一起回头看着望尘:“莫非前辈早就认出此人,故不点破?”

    望尘点头笑道:“却是我旧友,方才论道,故不点破。”

    慕缘问道:“方才那位前辈是何人?”

    “乱曲宗,舞音上人。”

    此话一出,周围所有人纷纷震惊不止,暗自议论开来。原来这乱曲宗为魔道四门四宗之一,据说全派上下,以音入道,可在千里之外,杀人于无形之中,让人防不胜防,历朝历代,都有大神通者莫名其妙命丧他们之手,实乃一等一的魔道宗门。但是话又说回来,这舞音上人也算是个异数,据传闻,这个舞音上人原本出身正道,但是天性爱琴成痴,对什么正魔相争,天地浩劫,从不在意,听闻乱曲宗在音律上功法独特,便毅然决然的转投魔道,一心研究琴艺,很少出手,不过一出手,必然血流成河。

    众人惊看望尘,他怎么会认识舞音上人?望尘也不在意,便说出来当年与舞音上人相识的经过:话说当年,在两朝战争时期,那个不辨终日的年代,衢州一战,不败将军常遇春率兵攻打衢州,没想到衢州守将乃是元朝著名将领“伯颜不花的斤”,此人虽是元人,却善音律,晓诗歌,联合元蒙二十五位大法师,在衢州城内摆下了“百魂悲哭大阵”,一手惊魂琵琶弹奏起来,当场折损明军两万余人。衢州乃浙江最后的军事要塞,常遇春久攻不下,只好和刘伯温一同,来天机阁问询求助,望尘当年一看局势,也百思不得其解,破不了此阵。无奈之下,只好再同朱元璋一起,去乱曲宗,请音律高人出面。当时乱曲宗共有五位长老成名于世,并称“音绝五痴”,无奈天子天命所请,乱曲宗只好派了“琴痴”舞音上人和“箫痴”鬼萧老妇一起,下山对敌。

    对战当日,鬼萧老妇在衢州东门,吹奏一曲“泛沧浪”分散了伯颜不花的斤的注意力,而舞音上人则在西门,席地而坐,一曲“梧叶舞秋风”,当场趁其不备,千里之外,取下了十一位元蒙大法师的首级,以及凡人元兵三千余,破了此阵。常遇春见此,当下挥动三军攻杀过去,取得了衢州大捷,一举收复了浙江全省。而舞音上人当年一出手,杀戮太多,也在江湖上博得了一个“一曲肝肠断,三千人头落”的名声。所以,望尘和舞音上人也因此相识。

    听到这里,大家才释然,原来如此。这时候,望尘笑道:“慕缘道友也是福缘深厚,虽是修佛,不同宗,但是对天命领悟甚深啊,刚才一席话,让人茅塞顿开。”听到此,在场的周围修士纷纷向慕缘谢过,慕缘自己也应接不暇,忽然,人群中有一声音响起:“对于僧友的说法,在下却不敢苟同……”<!115>

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