宋在建国之初，即仿唐开元之制，铸“宋元通宝”，背面常有星、月标记。

    公元976年，宋太宗赵炅继位，年号太平兴国，铸了与宋元通宝形制相同的太平通宝。

    淳化元宝铸行五年后，宋太宗又改元为“至道”。

    这一时期他铸“至道元宝”，太祖铸宋元通宝，太宗铸太平、淳化、至道，这四种货币被称为宋初四钱。

    “淳化元宝”四字亦由宋太宗亲笔所书，开了皇帝御书钱文之先河。

    五台山也是佛教名山，到了宋初，佛教逐渐恢复。

    宋太宗于是在五台山建造了太平兴国寺，铸造了金铜菩萨。

    我们见到的淳化元宝背面之浮雕造像，以及祥云、莲花图案，都显示出了极为浓郁的佛教气息。

    这些淳化元宝金质供养钱，也是宋初的统治者扶持了佛教发展的一例明证。

    北宋初年的文学家王禹偁，曾经写过一首咏泉诗。

    “谪官无俸突无烟，唯拥琴书尽日眠。还有一般胜赵壹，囊中犹贮御书钱。”

    此诗非常直白地表达了，他对御书钱的喜爱、推崇和称赞。

    而其中有一句，则专门表达了其对宋太宗淳化元宝钱文书法之赞赏：“尽返鹊回鸾之法，掩天龙地马之名”。

    淳化元宝一书三体钱既是年号钱的鼻祖，也让钱币文化的历史上出现了对钱。

    宋代自淳化御书三体钱以来，便出现了无钱不成对的现象。

    除了这些比较珍贵的金币，宋代还有对钱。

    这是指同文的三枚，或者两枚钱币。

    在形制的方面，比如穿孔的大小、轮廓的阔狭、钱体的厚薄及铜质的优劣等，均是完全一样的。

    而在文字方面，其钱文的内容、位置、大小也均一样，仅仅有书体不同。

    宋太宗的字就很不同凡响，比如“宋四家”之一的米芾，平生从不轻易认可他人书法，但于宋太宗也有“真造八法，草入三昧，行书无对，飞白入神”的赞誉。

    货币是历史发展中的重要载体，亦是承载时代进程的脉络与脚印。

    它们是每个时期政治、经济、科技、军事以及文化艺术的实物见证。

    历代的钱文研究，是近年来钱币学研究的新方向之一。

    其中，两宋时期的钱币，无论是在铸币数量、种类，还是在工艺上，都达到了前所未有的高度。

    特别是钱文书体，与前朝有了较大的变化与创新。

    所以让宋代钱币，成为我国钱币发展史，乃至书法史中重要的组成部分。

    很显然，如果没有盗墓贼捣乱，国内不管哪一方面的文化研究，都会有很多重大突破。

    比如古钱币研究，陈文哲只是查看了历史上一小段时间，一小捏人的盗墓收藏，就看到了北宋的整套古钱币。

    如果他们不盗墓，这些全部被国内考古部门收获，那会研究出多少东西？

    看着一枚枚铁钱，陈文哲有点感慨。

    金币当中夹杂这一些铁钱，就太显眼了。

    这也说明，那群盗墓分子是真的懂行。

    相比那些金币，这些铁钱的价值，一点也不逊色，甚至它还比很多普通金币的价值要高。

    陈文哲也没有想到，这一次能够意外发现这么多金币。

    当然，在国内像是这样的收获，其实还是不少的。

    可惜每次意外收获的到来，都意味着更多的古董流失在市场之上。

    2011年4～5月，为配合城市基本建设，阳洛市文物考古研究院在苗北村西北部的机场路东、310国道南进行考古发掘时，发现五代、宋金时期的墓葬13座。

    其宋墓之中，有铜钱48枚。

    分而言之，有开元通宝、淳化元宝、至道元宝、咸平元宝、景德元宝、祥符元宝、天禧通宝、天圣元宝、皇宋通宝、至和元宝、熙宁元宝、元丰通宝、元祐通宝、元符通宝等。

    仅就淳化铁钱而论，谱载其书体也是三种。

    其中铁母小平大样之式为草书，折二（或折三）为真书。

    这表明淳化铁钱形制，非仅小平大小。

    而由于淳化铁钱存世稀少，形制更大的铁钱亦未曾发现。

    还有，关汉亨先生《中华珍泉追踪录》有记述。

    “1963年在bj汤河口农机厂前工地，曾出土淳化元宝背佛像金钱8枚、银钱12枚，平均枚重8.2克，是次出土的金银钱部分已流散在民间。”

    可以说，任何时候，流失在外的东西，都比国家收藏的多。

    重新查看金币，毕竟特殊的铁钱数量还是太少。

    比如，隐藏在一块巨大的青石的一瓷坛金币。

    这些金币直径2.3厘米，平均厚度0.1－0.2之厘米，平均重量12克，全都是纯金制作，圆形方孔。

    正面为左佛右菩萨像，背面铸有“淳化元宝”四字。

    这样的金币，国家曾经追回2043枚，估计流失在外的金币还有300多枚，部分金币飘流过海散失海外。

    陈文哲看到的这一批，肯定不是五台山流失的，一万他看懂的数量也比较多。

    一个高度超过三十厘米的大瓷坛，怎么也能装下五六百枚金币吧？

    他看到的“淳化元宝”，金钱背所铸的两尊佛像，均有莲花宝座和祥云依托。

    左为站像头上结发，双手合十，身体微向右侧站立在莲花座上。

    右为坐像，正结枷跌坐于莲花座上，有背光。

    钱背上缘刻有数字“一”，“二”，“三”，“四”戳号，可能为淳化纪年顺序号数。

    &n的金币，在2010年秋季拍卖曾经拍出26.88万元。

    当然，这是普通品相，普通的金币，还有更贵的。

    比如一枚北宋淳化元宝背双佛金质钱币，重量在11.4g，保存的也是非常的漂亮，十分少见。

    在2021年6月，邓通钱币拍卖场上，以575000元成交。

    “淳化元宝”背“三佛”供养金币，直径：41.68，重量：42.50g。

    品相稍有不平，但是也比较罕见，所以在神都保利2020年10月钱币专场上，以345000元高价成交。

    还有一枚“淳化元宝”保存完整，品相精美，俗称“缩水淳化”。

    这一枚钱币直径为24.5，非常漂亮。

    此币在大海泓盛2019年秋季拍卖会上，以5750元价格成交，要知道这可是“缩水淳化”。